中國幾千年文化傳統中，尊師重教一直是其精髓之一。百姓為何尊師？僅僅因為他們傳道授業解惑嗎？非也，中國傳統的師者不僅僅是一個技術傳播者，更重要的是一個人之操守道德品性的榜樣與捍衛者。這才是他們在傳統社會中深受尊重的根本原因。正所謂“師德”“師品”“師之道”。傳統教師們恰是如此自尊自愛，方得百姓之尊敬愛戴。

再反觀現如今，在轟轟烈烈的教育產業化勝利推進之后，教師——這個在民眾心目中原本的定義開始發生扭曲。教師這一“人類靈魂工程師”的職業開始變成一個追逐金錢與商人無異的賺錢機器。學校成為工廠，教師成為小老板，而學生就成了“包身工”。這些年來，教師巧立名目從學生身上挖錢，虐待侮辱甚至摧殘學生等等師風敗壞的事情屢見不鮮，有些甚至比一些社會渣滓所為有過而無不及！因貧窮上不起學的兒童在增加而不是減少，這個大家都明白。尤其在貧困農村地區，要么為了生活放棄教育，要么為了教育放棄生命。含辛茹苦的農民不得不以超負荷的打工甚至是賣血放棄治療疾病換來的錢供自己的孩子讀書，中國的農民們可憐啊！而同時，那些靈魂工程師們卻在盤算如何更進一步地推進教育產業化，讓教育成為可以創造利潤的機構，為社會創造價值！！！多么好笑！多么荒謬！多么悲哀！！盡管現實如此，教師卻有他們的節日，有高出平民的社會地位福利保證。他們到底憑什么？？？

第二，醫生。

“救死扶傷”“再生父母”“醫德高尚”等等贊頌醫生的詞匯在中國的詞匯中比比皆是。這些詞不是中國醫生們自創的，是人民對他們德行品格的評價贊美，中國幾千年文化傳統積淀在大家頭腦中的醫生應該是什么樣子大家都很清楚。而在當今中國的醫業又是個什么樣子呢？如果華佗在世，看到百姓將醫院描繪成屠宰場，將醫生描繪成黑心腸，恐怕不僅僅是驚詫而已，羞辱自盡都有可能。

同學校一樣，醫院也變成一個盈利性機構，所有醫生的行為準則不再是救死扶傷而是獲得金錢利益，從而，大家看到的種種醫生們見死不救認錢不認人等等醫德敗壞醫風蕩然無存的扭曲行為就不奇怪。奇怪的是：他們還掛著“白衣天使”的名號，到不同的醫院往往可以在大門或者是顯眼的地方看到“救死扶傷”等口號。SARS風暴過后，白醫天使們又被立了一塊貞潔牌坊。被到處歌功頌德，不一而足。大家捫心自問：SARS為何僅僅在中國全國性地傳播，僅僅是幾個官員的隱瞞不報嗎？請大家明白一點：在官員前面，醫療機構，醫生才是首當其沖的面對者，有了疾病的傳播才會有官員的隱瞞不報，所以可以這樣說，由于中國整個醫療系統在sars開始之初的失靈與反應遲鈍才是sars最終大面積傳播的首要原因。而恰恰是這些人，在一千多人命喪黃泉之后，卻成為被歌頌者，多么可笑！！！

第三，新聞業。

新聞職業者擔負著及時客觀的報道事件，不僅如此，更重要的是宏揚正義譴責丑惡，揭露黑暗，這才是新聞業存在的真正價值。而反觀中國現在的新聞業，整天大報他國腐敗災難事故，而對中國的事情都變成了啞巴，好象這些新聞機構都是為監督別國政府服務的，好象在他們看來，中國老百姓都是暫居中國的外國僑民！這也罷了，中國特色么，他們或許也沒辦法。但在社會生活領域，他們又充當了什么角色呢？主持人半死不活，如同機器，報道事件不瘟不火，如隔靴搔癢；節目你抄我我抄你，毫無創新。還有呢就是收人錢財為人說話，胡編亂造。等等等等。節目上大唱職業道德，而背地卻視道德如糞土。總之完全喪失了新聞工作者本來面目與職業操守。

第四，社會經濟學術領域。

之所以沒有囊括所有學術領域，是因為在自然科學領域的學術機構，由于其特點，本色未變。而在社會與經濟領域，學術腐敗道德淪喪現在可謂是暗流涌動已過，進入大搖大擺招搖過市的階段。學術抄襲偽造，這業內的朋友我想已經非常習慣咯！在社會科學領域，藝術家四處走穴，文學家大寫馬屁文章，學術機經濟領域，經濟學家們忙于領受不同商業機構的各種頭銜，然后就是搖旗吶喊混淆黑白為其主人撈取利益，那位出身北大的著名經濟學家就是此中杰出代表。

職場貼士：辭職的理由:不要因為工作不開心而辭職，因為下一份工作你也會有不開心的，辭職的惟一理由應該是你找到了一份更好的工作！